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神奇的清明节

  • 作者: 王立刚
  • 来源: 美文摘抄网
  • 发表于2018-07-04
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  •   清明既是二十四节气之一,又是一个古老的民族传统节日。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明节的前一天称为寒食节。寒食节的设立,是为了纪念春秋时代晋国的介子推。清明寒食期间,民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游的习俗。由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

      中华民族文化源远流长,每一个节日都有其来历。关于寒食节,有这样一个神奇的传说。相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避灾祸,被迫流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了种种屈辱。原来跟着他一道出走的臣子,陆陆续续地各奔东西去了,只剩下几个忠心耿耿的贴心人,一直追随着他,其中就有一个叫介子推的人。有一次,重耳好多天没吃东西,肚子饿得咕咕叫,晕倒在了地下。介子推为了救重耳,就用刀子从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了送给重耳吃。重耳狼吞虎咽地吃得一干二净,舔了舔骨头,打折报个。当他知道自己吃的是介子推腿上的肉时,激动得热泪盈眶,拉着介子推的手,许愿说:“你救了我的命,我登基后,一定重重封赏你。”十九年之后,在秦穆公帮助下,重耳回国做了君主,他就是大名鼎鼎的晋文公。

      重耳执政后,对那些和他同甘共苦的臣子们大加封赏,唯独忘记了介子推。有人在晋文公面前为介子推打抱不平,晋文公这才猛然记起了他,心中觉得惭愧,立即派人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了好几趟,介子推就是不愿来,晋文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推早已不见踪影,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜山,仍然没有找到介子推。正在晋文公一筹莫展之时,有人给晋文公出了个馊主意说,咱们不如放火烧山,三面放火,留下一面,大火起时介子推一定会自己走出来。于是,晋文公下令放火烧山,孰料风向改变,大火失去了控制,四面蔓延,漫山遍野烧了三天三夜,始终不见介子推走出来。大火熄灭后,人们上山一看,发现介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树烧死在一起。晋文公领着群臣,望着介子推的尸体,嚎啕大哭。群臣赶忙也哭拜一阵,晋文公下令厚葬介子推。晋文公发现介子推脊梁堵着个柳树洞,洞里好像藏有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

      割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

      柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

      倘若主公心有我,忆我之时常自省。

      臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

      晋文公将血书藏入袖中,然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。离开柳树时,晋文公伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着木屐叹道:“悲哉足下!”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说“足下”一词就是来源于此。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,并在山上建立祠堂,把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只准吃寒食。

      第二年,晋文公带领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死而复活,绿柳婆娑,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他恭恭敬敬地走到跟前,小心翼翼地掐了一下枝条,编了一个圈儿戴在自己的头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

      以后,晋文公常把血书藏在身上,经常鞭策自己勤政爱民,发奋图强。晋国不久成为春秋时最强大的国家,晋文公也成为春秋五霸之一。

      晋国的百姓长期安居乐业,对有功不受,不图富贵名利的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家都禁止烟火,吃生食表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“子推燕”。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕、凉粉等;在南方,老百姓只吃事先做好的冷食如青团、糯米糖藕。每到清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,还要扫墓以示对已故亲人怀念。慢慢地,清明节就演变成为中华民族重要的传统节日。

      本文标题:神奇的清明节

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